¿Dónde está el límite entre crítica a Israel y antisemitismo?

Esta es la pregunta que mucha gente, que presa de la información que consumen, creen en Israel una especie monstruo frio y destructivo; sin embargo se ven horrorizados con las escenas antisemitas que día tras día se viven en las calles. Ayer fue en Berlín donde un local fue vandalizado y quemado con parte de la clientela y trabajadores aun dentro, hace una semana en Londres y anteriormente en Barcelona. No importa donde vivas, si compartes espacio con una comunidad judía, los eventos de este tipo se convierten en cuestión diaria en épocas de conflicto. 
Y lamentablemente ese es el elefante en la habitación del que nadie habla, como la relación cuantitativa de ataques antisemitas aumenta de media entre un 80% y un 150% en épocas de guerra. ¿ Pero realmente tiene una cuestión que ver con la otra?
Bien, para entender si la relación entre estos hechos es de causalidad, lo cual nos demostraría que el antisionismo es un eufemismo mas moderno para el antisemitismo, debemos tener en cuenta dos factores: 
En primer lugar, demostrar que estos eventos antisemitas son consecuencia directa del conflicto. Para eso, tomemos como referencia los EE.UU, donde los atentados antisemitas han sido investigados como terrorismo, permitiéndonos así en archivos ya desclasificados, ver como detrás de cada uno de estos ataques antisemitas, donde judíos eran atacados independiente de su relación con el estado de Israel, tenían menciones al conflicto en Israel como justificación.
Una vez comprobado que la violencia se genera directa y específicamente contra los judíos, ya hemos llegado a medio camino para entender al antisionismo como antisemitismo en su version mas moderna. En segundo lugar, ¿ Cualquier critica hacia el estado de Israel puede generar violencia contra los judíos? Claramente no, la crítica es el único camino hacia la mejora. Sin embargo cuando vemos crítica hacia el estado de Israel, no existe una critica formal hacia un sistema politico obsoleto o una critica seria hacia las estrategias militares. Y ahí es cuando entramos a analizar directamente la critica que hoy se hace hacia Israel, desde el conflicto con Hamás en la franja de Gaza, donde la critica se centra en comparar dicho evento con el holocausto, pasando por Líbano, donde las acusaciones de violación de la resolución 1701 vienen siempre dirigidas a Israel a pesar del fuego constante desde la supuesta zona desmilitarizada. O la critica hacia la guerra con Irán donde se acusa a Israel de saltarse a la torera el derecho internacional porque no se considera una amenaza real un país en desarrollo de armamento nuclear y con un reloj en la principal plaza de Teherán donde se cuentan las horas de existencia que restan al estado de Israel. 
Una vez que vemos que la critica que se hace hacia Israel, se basa mas en una deslegitimación del estado dejando por eliminación como única opción ante la mente de los receptores de estos mensajes tan difundidos últimamente, que la única opción legítima es la desaparición del mismo. Por ende cuando la critica se basa en oponerse frontalmente al único estado judío del mundo, y cuando esta crítica basada en un análisis parcial de los hechos, podemos empezar a comprender porque gente con sentido común puede acabar expandiendo un mensaje antisemita bajo la falsa premisa que la crítica al estado de Israel es legítima.